作者：袁紅英（山東(dong)省習近平新時代中(zhong)國(guo)特(te)色社會主義思(si)想研究中(zhong)心(xin)特(te)約(yue)研究員，山東(dong)社會科學(xue)院(yuan)(yuan)黨委書記、院(yuan)(yuan)長）
習近平(ping)總書記在文化(hua)傳承發(fa)展(zhan)座談會上(shang)的(de)(de)重要(yao)講話中(zhong)(zhong)指出：“中(zhong)(zhong)國式(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)賦予中(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)以(yi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)力量，中(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)賦予中(zhong)(zhong)國式(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)以(yi)深厚底蘊。”這一重要(yao)論述深刻闡釋(shi)了推進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)國式(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)和建設中(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)的(de)(de)內(nei)在邏輯(ji)。物(wu)質文明(ming)和精神文明(ming)是推進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)國式(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)兩大關(guan)鍵要(yao)素。二者猶如車之雙輪，鳥(niao)之兩翼，必須(xu)并駕(jia)齊驅、比(bi)翼雙飛(fei)。新時代(dai)(dai)(dai)(dai)新征程上(shang)，面臨(lin)新形(xing)勢和新任務，只有切實處理(li)好(hao)這兩個文明(ming)的(de)(de)協調發(fa)展(zhan)問題，使(shi)其同向而行、相得(de)益彰、共同發(fa)展(zhan)，才能以(yi)中(zhong)(zhong)國式(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)全面推進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)華(hua)民族偉大復(fu)興(xing)。
近年來，江西省(sheng)萍鄉市蘆(lu)溪縣蘆(lu)溪鎮東陽(yang)村(cun)以千年古村(cun)底蘊為基礎(chu)，持續深入(ru)開(kai)展文明(ming)(ming)村(cun)鎮創建工作，豐富村(cun)民精神(shen)文明(ming)(ming)生(sheng)活(huo)，推(tui)動文明(ming)(ming)新(xin)風進村(cun)入(ru)戶。圖(tu)為東陽(yang)村(cun)留守兒童在“愛心周末課堂(tang)”學習書法(fa)。 新(xin)華社發
1.物質文明和精神文明相協調是社會主義現代化的本質要求
物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)相(xiang)(xiang)協調，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色之(zhi)一，也是(shi)不(bu)(bu)斷(duan)滿足(zu)(zu)人(ren)民群眾對美好生活(huo)追(zhui)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)關鍵所在。物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)與精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)彼此相(xiang)(xiang)連、相(xiang)(xiang)互促進(jin)(jin)，共同構成了豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)人(ren)類文(wen)(wen)明(ming)。社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)是(shi)以(yi)馬克思主義(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)根本指(zhi)導(dao)思想的(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)(hua)，必然要(yao)(yao)以(yi)努力(li)(li)實(shi)(shi)現(xian)社會(hui)(hui)(hui)全面(mian)進(jin)(jin)步、人(ren)自由而全面(mian)的(de)(de)(de)發展為(wei)(wei)奮斗(dou)目(mu)標，因此，既要(yao)(yao)著力(li)(li)推進(jin)(jin)經濟高質(zhi)(zhi)(zhi)量發展，不(bu)(bu)斷(duan)提(ti)升國(guo)(guo)家經濟硬實(shi)(shi)力(li)(li)，實(shi)(shi)現(xian)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)極大(da)豐富(fu)，又要(yao)(yao)積(ji)極推動(dong)社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)，不(bu)(bu)斷(duan)提(ti)高文(wen)(wen)化(hua)(hua)軟實(shi)(shi)力(li)(li)，實(shi)(shi)現(xian)精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)充分發展，最終(zhong)實(shi)(shi)現(xian)二者的(de)(de)(de)協調共進(jin)(jin)。習近平總(zong)書記強調，“中(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化(hua)(hua)是(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)相(xiang)(xiang)協調的(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)(hua)。物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)富(fu)足(zu)(zu)、精(jing)神(shen)(shen)富(fu)有(you)是(shi)社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)根本要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)”。物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)貧困不(bu)(bu)是(shi)社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)，精(jing)神(shen)(shen)貧乏(fa)也不(bu)(bu)是(shi)社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)，物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)富(fu)足(zu)(zu)、精(jing)神(shen)(shen)富(fu)有(you)才(cai)是(shi)科(ke)學把(ba)握(wo)社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)(yi)現(xian)代化(hua)(hua)本質(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)兩個重要(yao)(yao)維度。
中國(guo)獨(du)特的(de)(de)(de)國(guo)情(qing)實(shi)際和文(wen)化(hua)傳統(tong)決定了(le)資(zi)本主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)道路(lu)在(zai)(zai)中國(guo)是(shi)走不通的(de)(de)(de)。習近平總(zong)書記指出(chu)：“一個(ge)國(guo)家實(shi)行什么樣的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)，關鍵(jian)要(yao)(yao)看這個(ge)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)能(neng)否解決這個(ge)國(guo)家面臨的(de)(de)(de)歷(li)史性課(ke)題(ti)。歷(li)史和現(xian)實(shi)都告訴我(wo)們，只有社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)才(cai)能(neng)救中國(guo)，只有中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)才(cai)能(neng)發展(zhan)(zhan)中國(guo)，這是(shi)歷(li)史的(de)(de)(de)結(jie)論(lun)、人(ren)民(min)的(de)(de)(de)選擇。”在(zai)(zai)堅持(chi)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)性質(zhi)的(de)(de)(de)前提下推進(jin)中國(guo)式現(xian)代化(hua)，必然(ran)要(yao)(yao)遵從社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)本質(zhi)要(yao)(yao)求，那就(jiu)是(shi)致力(li)于解放(fang)生(sheng)產力(li)、發展(zhan)(zhan)生(sheng)產力(li)，消滅剝削，消除兩極分化(hua)，最終達到共同(tong)富裕(yu)(yu)。而要(yao)(yao)實(shi)現(xian)共同(tong)富裕(yu)(yu)，不僅要(yao)(yao)使得人(ren)民(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)物質(zhi)生(sheng)活(huo)富裕(yu)(yu)，還要(yao)(yao)使其精神生(sheng)活(huo)富裕(yu)(yu)，只有物質(zhi)文(wen)明與精神文(wen)明實(shi)現(xian)了(le)協調發展(zhan)(zhan)、共同(tong)進(jin)步，才(cai)能(neng)不斷(duan)滿足人(ren)民(min)群(qun)眾全方(fang)位、多(duo)層次(ci)的(de)(de)(de)共同(tong)需求。
我們(men)要(yao)(yao)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)社會主(zhu)義性質的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)，是(shi)以推進(jin)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)自(zi)由(you)(you)而(er)(er)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)為終(zhong)極追(zhui)(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)，這也是(shi)社會主(zhu)義現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)區(qu)別于(yu)資(zi)本主(zhu)義現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)顯著標(biao)志。正如習(xi)近平總(zong)書記所強調(diao)的(de)(de)(de)(de)：“現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)最終(zhong)目標(biao)是(shi)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)自(zi)由(you)(you)而(er)(er)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。”人(ren)(ren)(ren)自(zi)由(you)(you)而(er)(er)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，意味著人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)智力和(he)(he)(he)體(ti)力、能力和(he)(he)(he)個性都(dou)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了自(zi)由(you)(you)而(er)(er)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)充分發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，這必然要(yao)(yao)建立在社會物(wu)質文(wen)明(ming)和(he)(he)(he)精神文(wen)明(ming)都(dou)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)高度發(fa)(fa)達、協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)狀態(tai)的(de)(de)(de)(de)基礎之上(shang)。而(er)(er)豐富人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)精神世界作為推進(jin)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)自(zi)由(you)(you)而(er)(er)全(quan)面的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)內容(rong)，既(ji)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)不同于(yu)資(zi)本主(zhu)義現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)顯著優勢，也是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)更為崇高的(de)(de)(de)(de)歷史使命和(he)(he)(he)價(jia)值追(zhui)(zhui)求(qiu)。中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)是(shi)物(wu)質文(wen)明(ming)和(he)(he)(he)精神文(wen)明(ming)相協調(diao)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)，意味著人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)也必然是(shi)要(yao)(yao)追(zhui)(zhui)求(qiu)物(wu)質生活(huo)與(yu)精神生活(huo)的(de)(de)(de)(de)協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。這種協調(diao)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，需(xu)要(yao)(yao)更好(hao)回應人(ren)(ren)(ren)民各方面訴求(qiu)和(he)(he)(he)多層次需(xu)要(yao)(yao)，不僅追(zhui)(zhui)求(qiu)物(wu)質發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，還(huan)要(yao)(yao)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)精神富足；不僅追(zhui)(zhui)求(qiu)人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)諧(xie)共生，還(huan)要(yao)(yao)追(zhui)(zhui)求(qiu)人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)睦(mu)相處。
2.物質文明和精神文明相協調是我們黨一以貫之的不懈追求
早在(zai)新民主主義(yi)(yi)革(ge)命時(shi)期，毛澤(ze)東(dong)同志就明確提出(chu)：“我(wo)們(men)不但(dan)要把一(yi)個政(zheng)治上(shang)(shang)受壓迫(po)、經濟(ji)(ji)上(shang)(shang)受剝削的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)，變為(wei)一(yi)個政(zheng)治上(shang)(shang)自(zi)由(you)和(he)(he)經濟(ji)(ji)上(shang)(shang)繁榮的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)，而(er)(er)且要把一(yi)個被舊文(wen)(wen)化(hua)(hua)統治因(yin)而(er)(er)愚(yu)昧落后的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)，變為(wei)一(yi)個被新文(wen)(wen)化(hua)(hua)統治因(yin)而(er)(er)文(wen)(wen)明先進的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)。”新中國(guo)(guo)成(cheng)立(li)以(yi)(yi)后，毛澤(ze)東(dong)同志前瞻性地提出(chu)新政(zheng)府“兩大建(jian)(jian)(jian)設(she)”的(de)(de)(de)重任：“它將領導全國(guo)(guo)人民克服一(yi)切困難，進行(xing)大規模(mo)的(de)(de)(de)經濟(ji)(ji)建(jian)(jian)(jian)設(she)和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)，掃(sao)除舊中國(guo)(guo)所留(liu)下(xia)來的(de)(de)(de)貧困和(he)(he)愚(yu)昧，逐(zhu)步地改善人民的(de)(de)(de)物質生活(huo)和(he)(he)提高人民的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)生活(huo)。”同時(shi)，以(yi)(yi)毛澤(ze)東(dong)同志為(wei)主要代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)共產黨人在(zai)擘畫“四個現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)”時(shi)，就已經將科學文(wen)(wen)化(hua)(hua)納入社會主義(yi)(yi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)核心內(nei)(nei)容，強調盡快地把我(wo)國(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)設(she)成(cheng)為(wei)一(yi)個具有現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工業、現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)農業和(he)(he)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)科學文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)社會主義(yi)(yi)國(guo)(guo)家，從而(er)(er)賦予社會主義(yi)(yi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)要實現(xian)物質文(wen)(wen)明、精神(shen)文(wen)(wen)明協調發(fa)展的(de)(de)(de)深刻內(nei)(nei)涵。
改革開放以來，我(wo)們(men)黨始(shi)(shi)終堅持物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)協調(diao)(diao)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)理念，在領(ling)導人民(min)(min)大(da)力推(tui)(tui)進(jin)經(jing)濟建(jian)設(she)(she)的(de)(de)同(tong)時(shi)，始(shi)(shi)終注重(zhong)發(fa)(fa)(fa)揮社(she)(she)會(hui)主(zhu)義精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)對物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)方(fang)向引領(ling)作用，創(chuang)造性地(di)提(ti)出建(jian)設(she)(she)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)戰略任務，并且(qie)確(que)立了“兩(liang)手抓、兩(liang)手都要硬”的(de)(de)戰略方(fang)針。鄧(deng)小平(ping)同(tong)志明(ming)(ming)確(que)指出：“我(wo)們(men)要在建(jian)設(she)(she)高(gao)度物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)同(tong)時(shi)，提(ti)高(gao)全民(min)(min)族(zu)的(de)(de)科學文(wen)(wen)化水平(ping)，發(fa)(fa)(fa)展高(gao)尚的(de)(de)豐富多彩的(de)(de)文(wen)(wen)化生活(huo)，建(jian)設(she)(she)高(gao)度的(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)。”江澤民(min)(min)同(tong)志強調(diao)(diao)：“建(jian)設(she)(she)有(you)中國特色社(she)(she)會(hui)主(zhu)義，包括(kuo)發(fa)(fa)(fa)展物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)兩(liang)個(ge)方(fang)面，必須實現(xian)經(jing)濟、社(she)(she)會(hui)的(de)(de)協調(diao)(diao)發(fa)(fa)(fa)展和(he)全面進(jin)步。”胡(hu)錦濤同(tong)志提(ti)出：“必須把發(fa)(fa)(fa)展社(she)(she)會(hui)生產力同(tong)提(ti)高(gao)全民(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)明(ming)(ming)素質(zhi)(zhi)(zhi)結合起(qi)來，推(tui)(tui)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)協調(diao)(diao)發(fa)(fa)(fa)展，更(geng)加自覺、更(geng)加主(zhu)動(dong)地(di)推(tui)(tui)動(dong)文(wen)(wen)化大(da)發(fa)(fa)(fa)展大(da)繁榮。”都從(cong)不同(tong)程度上(shang)體(ti)現(xian)了我(wo)們(men)黨對推(tui)(tui)進(jin)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)協調(diao)(diao)一致、共同(tong)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)深刻認識。
黨(dang)的(de)(de)(de)十八大(da)以(yi)來，中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)進(jin)(jin)入新時代(dai)(dai)，以(yi)習近平(ping)同志為(wei)核(he)心(xin)的(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)央更加重(zhong)視(shi)物質(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)和精神(shen)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)協調(diao)發(fa)(fa)展，強調(diao)“中(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化是物質(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)和精神(shen)文(wen)明(ming)(ming)相協調(diao)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化”“只有物質(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)和精神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)都(dou)搞好，國家(jia)物質(zhi)(zhi)力量(liang)和精神(shen)力量(liang)都(dou)增強，全(quan)國各(ge)族人民(min)物質(zhi)(zhi)生活和精神(shen)生活都(dou)改(gai)善，中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)事業才能順利向前推進(jin)(jin)”；強調(diao)實現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)華民(min)族偉大(da)復興的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國夢，物質(zhi)(zhi)財富(fu)(fu)要極(ji)大(da)豐富(fu)(fu)，精神(shen)財富(fu)(fu)也要極(ji)大(da)豐富(fu)(fu)，必須在大(da)力推進(jin)(jin)物質(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)的(de)(de)(de)同時，鍥而不舍(she)、一以(yi)貫之(zhi)抓好社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)精神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)。這要求我們在“以(yi)中(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化全(quan)面(mian)推進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)華民(min)族偉大(da)復興”的(de)(de)(de)每個階(jie)段、每個環(huan)節，都(dou)要注重(zhong)推動物質(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)和精神(shen)文(wen)明(ming)(ming)均衡發(fa)(fa)展、相互(hu)促進(jin)(jin)、共同提升(sheng)，以(yi)圓(yuan)滿(man)完成全(quan)面(mian)建成社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化強國的(de)(de)(de)歷史(shi)重(zhong)任。
3.堅持走物質文明和精神文明協調發展的中國式現代化道路
習近平總書記在文化傳承發(fa)展座談(tan)會上的重要(yao)講話中(zhong)明確強(qiang)調：“中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代化是強(qiang)國(guo)建設、民(min)族復興的康莊大(da)道。”新時代新征程上，我們要(yao)在這(zhe)條康莊大(da)道上行穩致(zhi)遠，順利(li)實現(xian)(xian)全面(mian)建成社會主(zhu)義現(xian)(xian)代化強(qiang)國(guo)、全面(mian)推進中(zhong)華民(min)族偉大(da)復興的奮斗(dou)目(mu)標，必(bi)須矢志(zhi)不(bu)渝地堅持推進物質文明和精神(shen)文明的協調發(fa)展。
在(zai)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)領(ling)導(dao)中(zhong)(zhong)推(tui)動物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)和(he)(he)(he)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)協調(diao)發展。火車跑得快，全(quan)(quan)靠車頭帶。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)核心(xin)，是否堅(jian)持(chi)和(he)(he)(he)加強(qiang)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)領(ling)導(dao)，直接關系(xi)著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)方向(xiang)、前途命運和(he)(he)(he)最終(zhong)成敗。習近平總書記指(zhi)出，“堅(jian)持(chi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)，是黨(dang)(dang)和(he)(he)(he)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)所在(zai)、命脈(mo)所在(zai)，是全(quan)(quan)國(guo)(guo)各(ge)族人民(min)的(de)(de)(de)利益(yi)所系(xi)、幸福(fu)所系(xi)”“我們推(tui)進的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)社會主(zhu)義現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)”。不(bu)斷(duan)鞏固(gu)和(he)(he)(he)加強(qiang)黨(dang)(dang)對國(guo)(guo)家和(he)(he)(he)社會生(sheng)活的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)，是我國(guo)(guo)社會主(zhu)義現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)建(jian)設與(yu)生(sheng)俱(ju)來(lai)的(de)(de)(de)內在(zai)規(gui)定(ding)。這(zhe)一內在(zai)規(gui)定(ding)，深(shen)刻反映了推(tui)進社會主(zhu)義現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)建(jian)設對其領(ling)導(dao)力量的(de)(de)(de)必然要求(qiu)。只(zhi)有毫不(bu)動搖(yao)堅(jian)持(chi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)，把(ba)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)領(ling)導(dao)落實(shi)到物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)和(he)(he)(he)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)建(jian)設的(de)(de)(de)各(ge)領(ling)域各(ge)方面(mian)各(ge)環節，才能確(que)保(bao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)前景(jing)光明(ming)(ming)(ming)(ming)、繁榮興(xing)盛，才能確(que)保(bao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)不(bu)偏離航向(xiang)、不(bu)喪失靈(ling)魂(hun)。在(zai)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)全(quan)(quan)面(mian)領(ling)導(dao)中(zhong)(zhong)推(tui)進物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)和(he)(he)(he)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)協調(diao)發展，關鍵是要把(ba)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)性質(zhi)(zhi)(zhi)宗旨(zhi)、初(chu)心(xin)使(shi)命、信仰信念、政策主(zhu)張貫(guan)穿于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)始終(zhong)，確(que)保(bao)我們促(cu)進物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)富足和(he)(he)(he)精(jing)神(shen)富有的(de)(de)(de)發展進程(cheng)始終(zhong)沿著正確(que)的(de)(de)(de)軌道(dao)前進。
堅持(chi)辯證、全面(mian)、平衡(heng)(heng)地(di)對(dui)待(dai)(dai)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)。“倉廩實(shi)而知(zhi)(zhi)禮(li)節，衣(yi)食(shi)足而知(zhi)(zhi)榮辱”。堅持(chi)辯證地(di)對(dui)待(dai)(dai)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)，關(guan)(guan)鍵(jian)(jian)是(shi)(shi)要(yao)深(shen)刻認識到物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)是(shi)(shi)推進(jin)中國式(shi)現代(dai)化發展(zhan)進(jin)程(cheng)中相輔相成(cheng)、不(bu)可割裂的(de)(de)(de)兩個方(fang)面(mian)，二(er)者相互依(yi)存、相互成(cheng)就、相互制約(yue)，辯證統一于推進(jin)中國式(shi)現代(dai)化建(jian)設的(de)(de)(de)全過(guo)程(cheng)。堅持(chi)全面(mian)地(di)對(dui)待(dai)(dai)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)，關(guan)(guan)鍵(jian)(jian)是(shi)(shi)要(yao)把物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)設和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)設都(dou)搞好，讓國家的(de)(de)(de)物質(zhi)(zhi)力(li)量和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)力(li)量都(dou)增強(qiang)，既(ji)要(yao)不(bu)斷(duan)厚植現代(dai)化的(de)(de)(de)物質(zhi)(zhi)基礎，不(bu)斷(duan)夯實(shi)人民幸(xing)福生活的(de)(de)(de)物質(zhi)(zhi)條件，又要(yao)大(da)力(li)發展(zhan)社會主義先進(jin)文(wen)(wen)(wen)化，加強(qiang)理(li)想(xiang)信念教育，傳承中華文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)，促進(jin)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)生活的(de)(de)(de)全面(mian)豐(feng)富和(he)(he)(he)(he)人的(de)(de)(de)全面(mian)發展(zhan)。堅持(chi)平衡(heng)(heng)地(di)對(dui)待(dai)(dai)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)，關(guan)(guan)鍵(jian)(jian)是(shi)(shi)要(yao)深(shen)刻認識到物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)是(shi)(shi)相互關(guan)(guan)聯、相互影(ying)響的(de)(de)(de)，不(bu)能顧此失彼或者厚此薄彼，既(ji)不(bu)要(yao)片(pian)面(mian)追(zhui)求(qiu)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)繁榮，也不(bu)要(yao)一味空(kong)談(tan)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)建(jian)設，而是(shi)(shi)要(yao)采取切實(shi)舉(ju)措正確處理(li)二(er)者的(de)(de)(de)不(bu)平衡(heng)(heng)性(xing)和(he)(he)(he)(he)不(bu)完全同(tong)步(bu)性(xing)問題，使物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)真正協調起來，共(gong)同(tong)推進(jin)社會的(de)(de)(de)持(chi)續穩定健康發展(zhan)。
全(quan)方(fang)位(wei)滿足人(ren)民(min)群眾對(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)。人(ren)民(min)就是(shi)江(jiang)山，江(jiang)山就是(shi)人(ren)民(min)。推動中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)不(bu)斷(duan)(duan)向(xiang)前發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，進(jin)而全(quan)面(mian)推進(jin)中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大復興，必(bi)(bi)須不(bu)斷(duan)(duan)致力于滿足人(ren)民(min)對(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)，不(bu)斷(duan)(duan)促(cu)進(jin)“物的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)豐富”和“人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)”，這既是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)題中(zhong)(zhong)應(ying)有(you)之(zhi)義，也是(shi)物質(zhi)文(wen)明和精(jing)神(shen)文(wen)明協調發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)共同目(mu)標和價值(zhi)指向(xiang)。從當(dang)前社會主要(yao)(yao)矛(mao)盾來說，我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)社會主要(yao)(yao)矛(mao)盾已(yi)經轉(zhuan)化(hua)(hua)為(wei)人(ren)民(min)日益增長的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)(huo)需要(yao)(yao)和不(bu)平衡(heng)不(bu)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾。要(yao)(yao)以推進(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)解決(jue)(jue)好(hao)這個(ge)主要(yao)(yao)矛(mao)盾，就必(bi)(bi)須把從物質(zhi)和精(jing)神(shen)層面(mian)全(quan)方(fang)位(wei)滿足人(ren)民(min)對(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)作為(wei)奮斗(dou)目(mu)標，在“兩個(ge)文(wen)明”的(de)(de)(de)(de)(de)協調發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)，不(bu)斷(duan)(duan)解決(jue)(jue)群眾急難愁盼問題，不(bu)斷(duan)(duan)滿足人(ren)民(min)精(jing)神(shen)需求(qiu)，讓人(ren)們在物質(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)與精(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)辯(bian)證統(tong)一中(zhong)(zhong)實現(xian)自由而全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。
《光明日報》（2023年11月03日 06版）
